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第1316章 继承(1/7)
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    有人曾经说过,想要了解一个文明,那就去了解它的宗教。

    不管这话有没有道理,对于如今的吐蕃来说,却很合适。

    吐蕃的宗教确实包含了它的起源和文明进程,其中可不止人们常说的神神鬼鬼之类的东西。

    比如说天赤七王,其实就是朗日轮赞建立吐蕃之后,将之前的七位先王奉为了神灵,可以通过这些神话故事来了解吐蕃诸部的权力变迁,以及社会形态上的变化。

    他们宗教神话中也描述了香雄(也称象雄)的强盛,当然了,夸大在所难免,也不用太过当真,从中体会一下风土人情却还是可以的。

    吐蕃现在也是个的王国,祭司,巫卜,还有一些僧人在吐蕃地位很高,甚至某些人可以凌驾于王权之上,对吐蕃政军两事的影响力非同一般。

    君王夜半虚前席,不问苍生问鬼神的事情在中原是要受到极大诟病的,可在吐蕃就很正常,没事就祭祀一下,算上一卦,这些是吐蕃贵族们的日常。

    尤其重要的是,他们依旧保留着用奴隶进行血祭的习俗,这是奴隶社会和封建王朝最为明确的区别之一。

    另外吐蕃的宗教还包括了天文,地理,文学,各种工艺,政治等等内容,一锅的大杂烩,最后都归于神灵的恩赐。

    和西边的那些宗教是完全不同的,很有包容性,吐蕃建立了不少的庙宇,和中原的书院差不多,贵族子弟少年时大多数都要进入寺庙进行修行。

    期间学习吐蕃的文字

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