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第9章 河谷险激战(7/8)
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法实则鬼影迷踪的“云鹤大阵”,不断戏弄攻山的敌人。
    净因兀自寻上了那太河谷谷主鲁不定,鲁不定在这黑幕之内,本欲坐山观虎斗,让云熙宗与另外两派先斗,再伺机出手,而这秃头和尚却找上了他,鲁不定虽为谷主,却使剑法,“西剑”太河谷修习《穰苴剑法》,自称是那齐国大司马田穰苴所创,武林中人也不知他是怎么得到这幅剑诀的,太河谷自称手持田穰苴的剑谱,却打不过偷盗门派云熙宗,也不怕为人耻笑。
    净因甚觉有趣,这是他来到剑南道交手的第二个高手,他与节度使杨国忠多是点到即止,并未尽兴,如今这太河谷自称有战国时期的剑谱,不知能否一窥究竟。
    “戮刃。”鲁不定有模有样,持剑虚晃一周,数道真气在剑端凝练,而后鲁不定向净因虚刺三点,“钩车。”鲁不定自上而下一斩,“天定。”鲁不定又持剑回旋,向净因袭来。
    净因所修的,乃是吐蕃佛宗传教高深法门,吐蕃佛宗修炼内力,以《华严经》与《般若心经》为基础,沟通全身内脏,骨骼与经脉,二经文玄奥晦涩,庄严肃穆,据传佛陀将二经文合称为《大乘佛法内经》,因藏传佛教有欲界天,色界天,无色界天共二十八重天,故而佛陀将《大乘佛法内经》的境界分为二十八重。净因在吐蕃身份特殊,乃文殊菩萨化身,有“法王子”之称,自幼年时被吐蕃赞普与佛宗禅师寻到时,便入佛宗不断修行内经,十数年过去,已突破欲界天的禁锢,达到色界天第十二重天了。
    而净因所修的外

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