效先贤，反复诘问自身，反复锤炼道心，才是康庄正途。
    这和教书是一个道理，不考试，怎么给学生查缺补漏，怎么让学生知道自己还有哪里不懂？
    不随堂突击考试，怎么知道学生的真实水平？
    考得不好，学生就该反思自己在学习中，还有哪些地方用功不够——这就是反求诸己。
    这剑阵，其实是大学语文讲师裴镜清的老本行。
    也是裴镜清在创作《仙山何处》时，设计修真境界、修真正途，所秉持的原则。
    裴镜清运起海云纱，看到各个方格剑阵运转流畅，青光熠熠。
    这里汇集的是南疆各派的精英，有些是门派高徒，身上自然佩戴着护身灵器，这些灵器十分抵触没入识海的虚影长剑，试图唤醒佩戴者，被方格剑阵识别为【作弊】，毫不留情地将这些灵器封住。
    方格剑阵陆续进入诘问道心阶段，有的修士面色正常，灵气安然循环，是一般应对；有的修士面容舒展，灵气沛然涌动，是突破之相；有的修士面色挣扎，灵气忽平忽落，是道心不稳。
    裴镜清满意地监察着考场，却闻一前一后两声惨叫，他循声看去，发现一个正是那蓝袍白须老者，一个正是那声音柔媚的修士。
    两副漆黑的人骨骷髅，尖啸着从两个修士头顶狰狞钻出，随着骷髅钻出，人皮血肉不断剥落，等它们完全离体，哪还有修士人影，只剩地上零落了一地的肉泥。
    这是善于伪装的中阶妖魔——画皮！
    也

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