之行。
    ……
    这些境界，就是千秋大梦之境。
    是先贤们的思想境界。
    是他们的识海文心。
    在这千秋大梦之境中，裴镜清脱离了抄袭之境的压制，很快养好了神魂，被传入不同境界，接受先贤指点，与先生们辩答古今。
    这里空间奥妙，时间不存。再漫长的年月也许不过一瞬，再庞大的山海也许不过一隅。
    裴镜清的下一秒或许在旧上海，有轨电车叮当开过，他与先生一同走在领取稿费的路上，谈论先生在《汉文学史纲要》中对庄周的评价。
    他的上一秒或许在异幻山海间，与先生逍遥地坐在鹏鸟不知其几千里的脊背上，裴镜清说起后来一位先生对先生评价“其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”，先生大笑。
    思想不受疆域限制，因此空间没有意义。
    时间不能侵蚀思想，因此时间没有意义。
    从奠定源头的先秦诸子，到救亡图存的近现代思潮，千秋一场大梦，梦中大浪淘沙，一代代脊梁灿若星辰，照耀从未断流的万古长河。
    裴镜清觉得，自己真是古往今来最幸运的学生。
    没了抄袭之境的压制，又有先贤指点，因此重新修行起来，速度是一日千里。
    裴镜清重新修行的基础，依然是玄真心法。
    一来，玄真心法是五位师父当年亲授，裴镜清眷恋师门，不愿更换；
    二来，玄真教是裴镜清吸取道教

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