蒙，薄有文名，从万年县八品起步，兢兢业业十年升入东宫。
    那时候李瑛刚刚被册立为储君，他的生母丽妃赵氏虽然隐隐有被惠妃取代的势头，但储位在手，亦是意气风发。能被选入东宫的官员以为自己是明日之子，前途不可限量，摩拳擦掌预备大干一场。
    从前则天皇后在时，相王李旦住在长乐坊。他的宅邸修的轩阔，足足占了坊内一半面积。因他笃信佛教，登基后便将王府捐作佛寺，按照‘安国相王’的封号命名为安国寺，又将寺东大片土地划作禁苑，供皇室游猎之用。
    就在杜有邻进入东宫的开元十三年，随着郯王、忠王、鄂王等相继成年，圣人忽然明旨不许皇子出京就藩，为免皇子争相兴建王府侵占城内土地，更下令将禁苑改建，各人分院居住，生活起居由宫闱局统一派出内侍宫女侍奉看管，更严格限制结交群臣。
    这片地方，初名‘十王宅’，后名‘十六王宅’，如今已住了二十来位亲王。
    皇子集中居住古往今来罕见，仅武周代唐时短暂发生过，是则天皇后监视控制李唐宗室的手段。当时位于东都洛阳的‘五王宅’居住着睿宗的五个儿子，也包括今日的圣人李隆基。
    这种特别安排再度出现，长安城内议论纷纷。独杜有邻心底窃喜，暗道限制亲王涉政岂不就是独尊储君？
    他翘首盼望李瑛出阁统领东宫，痛痛快快干一番事业，万万没想到，圣人再度出手，却是将李瑛留在兴庆宫居住，无事不可往来东宫。
    如此以来，

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