死尸”或者“死人”的称谓，死人称为“喜神”（死人的谐音），同时“喜神”听起来也比较也比较吉利。
    而对应的，财神则是策魂人对鬼魂的一种称谓，有人说鬼魂有神智，还能飘荡，而且死了不应该下地府报道的吗？为什么还需要策魂人呢？
    普通鬼魂客死异乡，有的还没有回家看望一眼就已经离去了，此时他们心中有的存在很多的怨气，为了消除怨气，有的鬼魂会先回家看望亲人一眼，才会匆匆离去，其实大部分鬼魂是能自己返回家乡的，只有少数的鬼魂因为阳间种种事物的影响，例如各种风水位，风水局，庙宇，道观等等之类的，使鬼魂对自己回家的路线产生了误判，这时就需要策魂人了。
    外人把赶尸匠看得很神秘，但在赶尸行当里看来，和其他职业没什么两样，都是混口饭吃，因为不是每天都能接到“走脚”的活计，赶尸匠大多都有自己的主业，有点儿像是兼职的味道。
    赶尸匠平时大都待在家里，和普通农民一样，日出而作，日没而息，只有接到赶尸任务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸，每次赶尸，必须有两具以上的尸体，不然就不叫赶，叫“背”，找一个胆大的把死人背回去就得了。
    “赶尸”的规矩两不传三不赶，赶尸是门手艺活儿，规矩繁多，又因手法不同，分若干流派，各赶尸家族族规也不尽相同，流传较广的大致有两点。
    传男不传女。
    在湘西，赶尸传男不传女，巫蛊传女不传男，赶尸为什么只传男人呢？其

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