之室，又作方丈室、丈室，即禅寺中住持之居室或客殿。而“住持”之语义为“安住之、维持之”，原意指代佛传法、续佛慧命之人。是以梁君等俗尘凡人可称住持为方丈，但少林寺的和尚却是不能。
    见着沙弥这般说，由此可见，这已是没有办法的办法了，梁君别无选择，只好点了点头，“有劳两位师傅了。”
    梁君这边说完，两名小沙弥中的一个就拿着玉佩离开了，留下一个沙弥看住梁君二人，不得让他二人趁机混进寺中。
    …………
    眼下已过晌午，普善方丈不作晨课，正在方丈室中面朝佛陀画像，闭眼拨着念珠，口中轻念佛经，参禅静修。
    那沙弥近到方丈室外，却是没有上前叩门，而是低声向着方丈室内敬声说了一句，“住持，山门外有两少年，持玉佩预见住持。”
    室内并未答声，只是传来普善方丈诵念佛经的声音。直到好一会儿，念经声顿去，普善将一篇佛经诵念完毕之后，这才缓缓睁开了双目，手中的念珠并未停止波动，“是何玉佩？”
    普善的声音听上去让人有一种很舒服的感觉，这感觉就像是干涸的土地突然被降下了一场甘霖，很是让人静心舒坦的感觉。
    只是这声音中透着一股沧桑与慈悲，像是一个年迈的老者，看透了世间的炎凉，不悲不喜。好似万物在其眼中看来，都是一个模样，惊不起一丝波澜。
    那沙弥见着普善发问，低声再次回道，“好像是嵩山派的玉佩，上面绘着一个‘嵩’字。”

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