以及别的材质,同属于塑像手段。
除此以外还有些别的不同的手法。
但是,在泥塑的基础上,有有着一种夹纻工艺,则是属于一种漆塑手法。
这种工艺复杂,难以掌握。
但是,做成以后,却是轻便并且耐久保存不说,还能够用人抬着用以巡游夸耀,所以,夹纻神像,又被称作行相。
先要用泥塑做出神像的原形之后,后用漆把麻布贴在泥胎外面;待漆干后,反复再涂多次;最后把泥胎取空,因此又有“脱空像”之称。
做成的神像逼真并且形似常人,确实是一种极好的塑像手法。
而现在存世的夹纻神像,已经大都成为了国宝。
至于说,新的夹纻塑像,也只是一些大师结合现代工艺,仿造而出的一种新型工艺品罢了。
而这次王辉,决心自己使用全部古法,来塑造山神庙的十七尊神像,也算是为着以后的特色旅游打下一个坚实的基础。
“你准备怎么做?”
看到拿到图样的王辉在那里不住地翻看着,束枚开口问道。
王辉抬头笑着问束枚。
“你还是没有放弃你原本的想法?”
他知道,如今的各处,可都在往哪个旅游方面发力,束枚也不例外。
而且,王村所在的地方,属于传统粮食产地的丘陵地带。种粮本就不赚钱,加上还没有什么独特的东西,可以让村民致富,唯有临近的大山可以做些文章。
所以,束枚
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