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    比如唐代邢窑底部刻“盈”字款，代表了“大盈库”，皇家贡品存放之地；还比如宋代定窑的“官”字款，元代卵白釉瓷器的“枢府”款。
    这北宋官钧的“一二三四五六七八九十”，也是一种形式。
    “据我所知，金代钧窑底部，确实没有刻数字款的实物出现过。”章成锦在卢远方说完之后接了口，“但是，这件蟠螭蒜头瓶，除了刻字，各个特征却都符合金代钧窑。”
    章老说完之后，还有人跟卢远方开了句玩笑，“卢老板，是不是看到这个‘九’字，还动过官钧的念头？”
    元代钧窑瓷器，价值上那是没法儿和宋代官钧相比的。所谓“汝官哥钧定”，只有宋代的才最为珍贵，后来朝代的窑口继续生产的，不在狭义的五大名窑之列。
    卢远方自嘲：“嗯，谁还没点儿痴心妄想不是？”
    不少人一哄而笑。
    宁元祺在微笑之后接口，“清晚期钧窑大热，也出过不少高仿。但当时还仿不出宋钧的蚯蚓走泥纹。这一件，有没有可能是当时有人想仿宋钧，结果没控制好，仿成了金代钧窑的效果？但入窑之前，就已经刻字了，所以出现了这么一件两不像。”
    的确，清晚期乃至延续到民国，出现了一种对钧窑大力推崇的热烈状态。
    所谓“家财万贯不如钧瓷一片”，就是那时候才流行的说法；在此之前，就只有说“家财万贯不如汝瓷一片”的。
    宁元祺说完，吴夺略略沉吟，在卢远方将蒜头瓶重新

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