，听到了工艺内容和效果，也听到了另一件东西。除了三烛佛光，还有卍字投影！
    “噢？快说说。”滕小楼早就迫不及待了。
    “据我所知，顺治时期，清宫造办处还造过一尊白玉如来佛像，胸口的卍字，采用特殊的雕刻技法。除了刻出很深的卍字，还在凹痕内做了精细处理；而后在卍字上，用透雕过的薄金镶嵌。摆放之时，若在佛像的周围点燃一圈蜡烛，在深色的背景上，会出现卍字投影。这个投影，也会因为雕刻技法出现类似金光的效果。”
    卍字，既是汉传佛教的吉祥标志，也是藏地苯教的吉祥标志。
    如来的胸前，就有卍字。
    在汉传佛教中，武则天将这个字符定音为“万”，意思就是“吉祥万德之所集”。而藏语，则称呼“卍”为雍仲。
    “太神奇了！”滕小楼抚掌，“如今这白玉佛像，是失传了么？”
    “应该是吧，我也忘了从哪本资料看过了。”
    吴夺听是听到了，“三烛佛光”是乾隆朝出现过的技法，“卍字投影”是顺治朝的一尊白玉佛像上出现的技法。
    但在，现实中却从未曾听说过“卍字投影”，料想应该是失传了。
    不要说“卍字投影”，就是这“三烛佛光”，成功的几率也不是很高，滕小楼这一件，已然极为难得。
    这样的东西若是出手，上了大拍，必然有大把的竞拍者。
    因为在华夏，很多宗教信仰不是佛教的人，也特别喜欢收藏佛教文物、佩戴佛

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