曹操令身后骑士让出两匹马，另遣三骑随身护卫。
    目送荀氏叔侄人马远去，曹孟德回头望向被烧得漆黑的宫门，高墙朱阁，宫阙森森，远望而去空中几处黑烟滚滚，他沉默地登上马背。
    顾伯梁今日无课，在辟雍中为小弟子讲礼制,两人端坐席上，顾博士围绕太学、明堂、辟雍的由来侃侃而谈。
    太学是“礼义”之宫，辟雍和明堂是行礼之所[1]。古制太学、明堂、辟雍可以互相指代，其实是对同一个地方的不同称谓。
    但到东汉的时候，太学、明堂、辟雍就变成分工明确的三处建筑了。
    明堂是宗庙祭祀之所，辟雍是养老、乡射之所，太学是讲授教学之所。
    古人讲究“天人合一”，又认为“天圆地方”，因此明堂其形为方，辟雍形如圆璧。
    明堂四周环之以堑，而辟雍四周环之以水。
    辟雍除了用作礼乐教化之地，同时也是藏书之所。
    东汉的大部分图书都收录在兰台、东观，兰台和东观都在宫禁中，藏书多为地图、户籍和经书典籍，而辟雍中所藏图书多与礼乐教化有关。
    顾博士提及此，道：“礼乐教化乃立国之本。”
    “乐至则无怨，礼治则不争，揖让而治天下，礼乐之谓也。[2]”
    荀忻只当自己在上语文课，闻言点点头，这也是儒家的核心思想吧。
    顾博士望着门外天空，“方今之世，礼崩乐坏，何异于先秦之时？”
    荀忻跟随他的

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