手上而让我违了师父旨意，随我来择一佳境在说。”话音未落，人却飘然飞身上了残阳轩。后文更精彩，内容不容错过，见下回分解。
    注释：
    1：详见《＆<道德经＆>·无私章第七》原文为：【天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私也！故能成其私。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道；居善地，心善渊，与善仁，言善性，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。】
    全文的意思是说：天地长久，之所以能有这么长久的寿数，是因为天地无私，不择贵贱，高下亲疏，天地能这样的长生，圣人当应如此！圣人之处事，体天地之道，先人而后己，不为先于天下，而天下之人莫不推尊而景仰，其身未有不先于人。以道德为本，以假体色身为末，不求显荣于身，而天下之人莫不尊。圣人以诚而无私，而成其私，所以无私之人反成其私。因为大公无私，所以成为圣人。而世间万物，最善良好像是水；水的善良利益，与万物而不计较。水之善能够在众人厌恶不去做的事而水愿意去做，所以水之德性就近于道了。水喜欢居住在安静无事的地方，心善良不争高，能和万物随性，所以它处在最下的地方。道德是最善良最仁慈的，施万物不计功劳，利万物不求回报。而且水也是最有信用的，万物要他他就给他。润万物升为雨露，降入河流，润养一方水土。它的善良可以去垢煮食，润泽乾坤，随宜妙用，是世上最万能的

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