“诸位可还有不服？”
    孟东来继而扫视了周身，发现他们刚才还将他骂得丑陋难堪的各位仙家，一旦提及“孝道”便没人敢出声。
    这也是孟东来直击论题的致命点。
    三界五道统中，昊天神庭与太初仙门已然成了主流趋势。
    而那群老顽固之所以拼命对竹婴奉承，也不过是想皆这位皇孙贵族，与昊天神帝套近乎，只不过，孟东来看得出竹婴为人较为木讷，说还听点就是略微耿直，并不能意识到他们这群老顽固的奉承。
    竹婴的神情一派泰然，不难看出，他内心是天真的以为那群老顽固，是真的发自内心地赞同他的观点，支持“舍生取义”之说。
    而对于竹婴来说，相较于“舍生取义”，“孝道”乃是他们神族最为尊崇的理念，而他从小便深受“百行孝为先”的洗礼，“孝道”早就根深蒂固地扎进了竹婴的内心，即便他还是坚持“道义”为重。
    但可笑的是，他所坚持的“道义”却不允许他不尊崇“孝道”。
    “仙友，贫僧知道你可以不怕死，但是一定不允许自己做个不肖子孙，对吧？”
    竹婴犯难，孟东来乘胜追击，“所以，仙友，你还坚持‘舍生取义’之所？”
    这句话，直接将竹婴推到两难的境地。
    如果竹婴还倔强地坚持刚才的观点，就是公然与昊天神庭所推崇的理念做对，若是他认命地接受了孟东来的观点，那就意味着他不过是口口声声空谈“舍生取义”的伪君子……

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