丈、黄檗，一直到临济的义玄，张一家，称为临济宗。
    也就是慧能的六世法孙孙，又临济六世孙为石霜之圆禅师，圆禅师以后分杨岐派、黄龙派。
    南怀让一系就出现有沩仰宗、临济宗两家，青原行思一系分出了曹洞宗、云门宗和法眼宗三家。
    初祖达摩在传法二祖慧可的偈语中说：“吾本来兹土，传法救迷情，一花开五叶，结果自然成。“
    偈中的一花五叶，所指就是六祖慧能的南宗顿教禅法这一枝花，发出了后来的五家之叶。
    尔后临济宗下又衍生出黄龙派和杨歧派，会同前面的五宗合称五家七宗。
    各家宗派的门风各有特色，接引学人的手法各自不同，传承自成完备的体系。”
    “希运禅师所倡立的临济宗主旨是无心，“无心者，无一切心也。
    如如之体，内如木石，不动不摇；外如虚空，不塞不碍。无方所，无相貌，无得失。”
    又说：“但能无心，便是究竟”，他称自己的禅法是教外别传心法。
    希运继承了马祖道一“即心即佛”的思想，力倡“心即是佛”之说。
    “性即是心，心即是佛，佛即是法”。他从这一思想出发，主张“以心印心，心心不异”，
    后世故有“心心相印”一说。”
    张萌萌说了一大堆，徐长卿只听到了心心相印这四个字，顿时老脸一红！
    他有女朋友的事情还没来得及说，就被老妈戴兰兰拉到一旁！
    

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