化、道德文明，谁不会背几句道德经，便是大逆不道。那些成天口喷白沫，声嘶力竭的道德圣人，经常为道德经文的一个字义，陷入旷日持久的论战，争得面红耳赤。
    上徐州最不缺的就是文斗擂台，荒山野岭都有。大家一言不合便上擂台文斗。上了擂台短则几日，长则数十年。道生三人听过几场文斗，一些神经、白痴论调满天飞，絮飞飞气得双脚跳，不是她家死鬼拉得快，至少有近百次，她差点上了文斗台。
    他们明白这些人真正论道的极少。即使论道，他们论的也很肤浅。大部分论道者的目的只有一个：将对方气得吐血，给自己头上多加几个光环。于是有了乱七八糟的语调、东扯西扯的问题、东拚西凑的观点、东扯葫芦西扯瓜的论述。特别是圈内有一个不成文的规则，双方上了擂台，下台者为输，那怕明知下台者是高深的悟道者。因此真正的悟道者不上擂台，这同时助长了伪道者的气焰，他们抓住悟道者对他们的不屑，充分发挥，极尽伪之能，挑衅悟道者以提高自己的知名度。只要一个忍不住上了擂台，他们可以耗到天荒地老，你一旦下台，就成了他们炫的资本。
    道生领略过地球上“推”手的高超技艺，但若论“伪”，东神州“伪”者们的手段，虽然也登峰造极，但与这里的道修比较，仍略有不如。
    后来，道生怕絮飞飞上当，见到擂台就拖着絮飞飞绕行。兮渺性子清淡高傲，道生不担心。
    大街小巷“道德经”“道德论”“道德记”“道德大法”随处可见，道生一

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