匪寇，他得的是匪寇，一个有侠义心肠的匪寇人心。
    而江年想要的是天命，统御百姓，执掌众生的天命，但现在天命却不在平头百姓身上，而是在那些拥有话语权的读书人口中。
    这些有着话语权的读书人口中的圣明，圣贤，圣主，便是这些平头百姓心中的天命。
    这是一种扭曲而畸形的状况。
    在跟着张养浩一起造反的过程之中，江年就隐约察觉到了这点。
    天命是由人心向背来决定的，但人心向背又都是来自哪些读书人的嘴巴。
    这些家伙怎么说，人心便怎么走。
    人是一根会思考的芦苇，但很可惜，大部分的芦苇只会随风飘扬。
    风往那边吹，他们便往那边倒。
    张养浩造反，揭竿而起，吸引来的大半都是没什么活路的氓流，脑子一根筋的游侠，再有就是张乾这种粗莽的土豪，真正的大户人家，诗传世家，是不会真的投注到张养浩这里来的。
    但天命人心，又都掌握在这些所谓诗传世家口中。
    张养浩靠揭竿而起，承接了天命，是站在了风口上，被吹上了天，而江年没这个条件。
    所以江年从山中出来的第一件事情，就是要解决他的身份问题。
    面对这个问题，江年有两个办法，一个是学着几个前辈的做法，劫持一个皇子，也拿出来一份先皇遗诏，然后拉拢一批文人，奉天子以讨不臣。
    湟源神朝虽落到今日这般地步，但这牌子其实还是很好用

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