，演剧中女人的还都是男人的活，称旦，出演大家闺秀或有身份的妇女便称正旦。民国初年民风大开，一些发达地方便有喜好戏曲的女子登台唱戏，但多的是时装新戏，发展到现在就是时装秀的节奏。即使如此，社会舆论也并不看好。这时装新戏，在当时便是“文明戏”。
    张汉卿心里急得直跳脚：“文明戏不好看吗？后世衣、鞋、帽之类的模特有多流行你知道吗？你知道后世很多与美女八杆子打不到一起去的事情都一定要美女掺合着才能吸引眼球不？车模你懂吗？视频聊天有多红火你懂吗？”他恨不得趴在这位大将军的耳边大喊：“我问得是此间有美女否？！”
    蔡锷虽然是一代人杰，却也逃不脱世俗的羁绊。只有张汉卿，生在新社会，长在红旗下，成在改革中，对新生事物有着无比鲜明的兴趣。他依旧不依不饶：“学良在奉天即数次听说，京津有‘女伶三杰’，不胜心向往之。既然左右不过听戏，看女人的戏学良觉得还是女人来演更好看。”
    蔡锷有些审视地看他，让他有些心虚地解释：“纯粹是见猎心喜，开开眼界。”
    蔡大将军会心一笑。这孩子心智开发得是不是有些早了？一会儿睿智如山，一会儿沉静如水，当然时不时才会露点顽皮相，这才是这个年龄段该有的激情吗。少年思情，少女怀春，倒也没什么可指责的。而且这个年代不乏15岁就成亲的婚姻，张汉卿的家庭条件也允许他花天酒地。只要不强抢民女，男人喜爱女人可用风流来形容。
    关键是，自己平时

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