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第二百五十七章 天人五衰命数终(4/6)
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流传于世,特别是长生不老之说,被受追捧,而这位高僧,也就是武圣缙云拓和运广帝的师父。
    玄庄世尊点化缙云拓和缙云广,意在振兴佛宗,这两位弟子也不负所望,修行有成,但缙云广也痴迷方仙传说的长生不老,缙云拓则是青出于蓝而胜于蓝,集百家之长,融会贯通,不拘泥于某一派。
    至于十三妖王,当年六道混乱,妖修大兴,其中七位都是乱世之妖,以奉妖帝沉迷的那位狐妖妃子为首,全部在乱世中生死道消,剩下六位划地为王,深居世外山林,少有现身,也应该都老死了。
    天人道法的没落,并非没有原因,这些天人境的存在,无一不是天资纵横,却都老死了,但很多先天中层的鬼仙,却还活着,例如玄真子和广陵子等人。
    若是在三百年前,这些人就是几个阴鬼罢了,可是三百年后,天人高手早就老死被人遗忘,甚至连坟地都被盗挖了,但这些阴鬼却还活得好好的,还成了一方人物。
    佛宗传入九州,以六道轮回最为盛行,六道转世不是尸解元神转世,而是单纯的灵性转世,没有鬼魄,转世是人道,不是鬼道。
    天道,人道,阿修罗道,这被称为上三道,鬼道,畜生道,地狱道,这被称为下三道,六道轮回几乎盛行了一千年,直到大奉朝这一代,六道秩序混乱,大乘佛法,灵性飞升佛界,这一派才得以弘扬。
    至于一千年前,九州的主要道统还是仙道,大约也是经历了一千年左右,仙族没落,天人式微,尸解仙逐渐盛行。


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