之力，以及佛业剑里释迦摩罗的阳神之力，与阳仙相比，似乎并没有多大的区别。
    不过天人道法的阳神，充满了至刚至正，至阳至圣之气，而阳仙之神缺少一股阳刚，法力效果看似没什么区别，皆是坚固如实质，但阳刚不振，柔而不韧。
    缺少那种金刚不动的浩大之力，也缺少那种延绵不断的柔韧之劲。
    “阴司鬼仙，难登大雅之堂，修为越高，破绽越大。”
    张闲已经看出了其中破绽，脚下一步踏地，浑身放松，心神自然，返归无极静虚，体内的阴阳二气顺应自然运行，阴阳练化，天人合一。
    他以前的静，就像石头一样静止不动，而他现在的静，就像草木一样，看似静止不动，却自然运行，与天地阴阳相合。
    他的气机，立刻变得虚无缥缈，融入虚空气场之中，仿佛与虚无融为了一体，这正是至虚至无之境，整个人，就像变成一个虚无的幻象。
    只见他进入状态的同时，手结大日如来智慧印，先有理性的智慧，再有心念的坚定，有了心念的坚定，自然就有无上法力，因为念头就是法力。
    佛曰，大智慧，得证大坚定，大、法力。
    智慧印凝聚理性坚定的念头，随即拳印一变，结成法界定印。
    法界之力，坚定之念，心意观想瑞龙要领。
    易理以乾卦为龙，象征万物之阳刚，初九潜龙，乃是阳刚之始，潜心修行，积蓄力量，九二见龙在田，乃是阳刚之壮大。
    他以易理推演大

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