您现在阅读的是由—《》第六十章放火盗玉遭围困
    方仙修行，按照修行的戒律和传承，通常分为另类，一是火居道士，二是殿宇道士。
    火居，顾名思义，居世俗，食烟火，通常都是家传道法，可以娶妻生子，不戒荤腥，住在家里修行，家里的一切都是私人财产，例如上清道。
    殿宇道士，意思也很简单，就是住在道观里的道士。
    殿宇道士皆要受戒，不能娶亲生子，不能吃荤腥，断绝世俗，不沾七情六欲，有的还要守杀戒等等，殿宇的一切都是公有财产。
    因为道观是供奉仙家神仙的庙宇，住在道观里的道士是侍奉神仙，为神仙看守香火，所以要洁身守戒，不能沾染任何世俗污秽，否则就是玷污神仙，而道观的财产也是属于神仙，道士不能私人占有。
    但张闲查看这南溪观，挂着道观的牌子招揽香火，却娶妻生子，后院养女人，完全是把道观占为私有。
    “这灵符道，道观都成个人买卖，难怪如此乌烟瘴气。”
    张闲算是明白了，这道观根本不是道观，而是这位周观主一家子的宅院，护法弟子就是看家护院的家丁，道生徒弟就是仆役佣人，唯一的真传弟子就是自家儿子。
    不过周观主这儿子的道行，实在不怎么样，只有下层练精化气。
    这时，道观里传来一阵敲钟的声音，亥时到了，晚课结束。
    周观主睁开眼，挥了挥手里的金拂尘，说道：“回去好生休息，入静睡觉，自成道行

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