您现在阅读的是由—《》第二百四十九章八万劫后，未脱鸽身
    “定！”
    四十九尊狮头神齐齐发声，禁锢了虚空上下一应细微变化。
    言咒！
    这些傀儡死物，竟也能动用修士的神通？
    无晦几乎把眼珠子瞪出来，他看看面色淡然的然须和然法，又看看双手叉腰，猖獗大笑的老僧然庆，全然是不可置信。
    他往常也见过狮子珠，只是从未目睹过这件法器的真正威德，向来云里雾里。
    老僧然庆把这件法器当做亲儿子，常年系在腕上，爱不释手，舍不得摘下。
    阿弥则密文……
    无晦喃喃自语，面上若有所思。
    人身难得，佛法难闻，性灵更是难求。
    《提谓经》曾以高山穿针的说法，来阐释人身性灵的难求。
    “如有一人在须弥山上以纤缕下之。一人在下持针影之。中有旋岚猛风。吹缕难入针孔。人身难得甚过于是。”
    一针投海中，求之尚可得。
    一失人身命，难得过于是。
    能通文字，晓礼法，继而明道理，参造化，此皆是人身性灵功德。
    妖类精怪百死一生，渡雷灾，炼横骨，脱劫化形，亦是为了修成人身，获得性灵。
    一失人身，万劫不复，八万劫后，未脱鸽身。
    性灵之存，实属异常难得。
    阿弥则密文，是故雷音寺流传下的一门术，是镇宗神通，圣地的底蕴所在

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