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第一百二十章 功德与阳符三境(4/5)
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外琉璃。
    这个时候,体内体外皆是琉璃宝相,外邪不入,心劫难生。
    而第二重炁血臻至,便是调养肉身、真炁,使其精纯到无暇,而唯有如此的躯壳和精神,才能承载下一步的真符、道种。
    或许是经过婆稚王观想经的淬炼,肉身和神魂都进境匪浅。
    提升到阳符第二重,所需的属性值甚至比不上开辟泥丸宫的损耗。
    而阳符第三重,真符种道,
    这个境界,便是需要外物了。
    那些遗留天地间的古老物质,被叫做道种或真符……
    它们的称呼不同,功效却相近。
    这等奇物本是天地所生,内蕴大道痕迹,是一等一的神物。
    真符种道——便是将这些天地间的古老道种,移植到自己身体里,开辟造化玄门。
    从此身与道合,一举一动,都携有莫大的威能,
    真符种道,这一重境界,便是阳符的极境。
    这一步是重塑真我的过程,在真符道种的协助下,实现从肉身到神魂的大蜕变。
    天下不少散修,即便勉力成就第二重的炁血臻至,却还是因为无力得到一枚道种,从而只能无奈止步于此。
    就连触摸金刚壁障的机会,都不再有。
    道种虽是一等一的神物,极为珍贵,但彼此之间,也有上中下三等之分。
    也不知道丰山寺里,有没有道种?
    白术心头嘀咕。
    阳符三重,除却最后一重真

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