消耗，又是多少。
    《自在人觉经》极为高妙，直到开始尝试修行后，白术才明白，神象拳为何没能被收入藏经阁。
    犹如虚空，不受尘水。犹如大水，润湿于地。一切众生，悉是自在天之所作。
    以人觉心醒自在之故，能于一时作大变化，遍此三千大千世界，现为一一众生，得无量大自在，无量大智慧，无量大欢喜。
    提升悟性、智慧的功法极少，却无一不是艰涩深妙。
    神象拳虽难，但在《自在人觉经》面前，却是小巫见大巫。
    无显并不通晓《自在人觉经》，也无法为自己讲解，但无晦，却是此道大师。
    这几日里，待无显为自己演法完毕，他就缠着无晦，请他为自己阐释一二。
    无晦被自己磨得苦不堪言，连入门最细微处，都讲了数十回。
    可绕是如此，自己在人觉经上的进境，还是微乎其微。
    至于《遍净人仙体》，更不用说。
    它号称是金刚寺炼体术的魁首，放眼天下，也是数一数二。
    比之人觉经，又艰涩了不知数十倍。
    这部经文，即便是无显、无晦，也从未修行过。
    偌大天下，通晓这部经文的，至多也不过十指之数。
    对于白术在人仙体上的困境，他们也表示爱莫能助。
    观摩它时，往往有参悟天书的错觉，每个字都认识，可连起来，就变成了自己看不懂的模样，
    这1，还是在搬运气血时

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