也极为可观。
    至于“画地成海”这门道术，本质上其实是炼器，祭炼一门具备神效的桐木板，配合着咒法使用。
    裴楚目前依旧还在祭炼阶段，倒没办法真正施展出来，知晓这门术法具体的威力如何。
    他在司州时，忙碌于医治灾民，后面又为疫乱之事奔走，一直无法腾出时间修习，这番往平洲和中州，他也不用“绢云乘足”之法，只是一路行走，见见生民百态，随便一路修行。
    “这几门道术倒是都入了门，不过在除去‘佛魔’之后，无字书又显现了一门术法，嗯，或许称之为神通更为合适。”
    裴楚站在山顶，迎着朝阳清风，从怀中将那本“无字书”拿了出来，翻到了最新一页。
    只见纸页最右侧竖体写着四个大字——法天象地。
    “叉知会合东西路，切在冲和上下田，盖人之一身，法天象地，首即天也，腹即地也，但潜神内守而勿忘勿助，调匀息而勿纵勿拘，自然一阖一辟，一察一受与天地施化之道无异……”
    这门神通，与之之前裴楚从无字书中习练的术法相比，不论是文意还是实修，都晦涩许多。
    不少处写的拗口怪异，又借用诸多道理，若非裴楚修持《三洞正法》到了小乘洞神之境，“天罡五雷法”到了中乘雷法，对于道术玄妙理解渐深，恐怕一时之间拿到手也是如坠雾里。
    这“法天象地”是一门变化之法，借用的是天地之力，可以顷刻间，让人化作千丈万张高，宛如孤高绝峰，又似擎天

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