真能多一些有能力之人，他是乐见其成。
    且他为祖师，这一脉道统法苗都脱离不了他，也不虞有什么心术不正之人，以此为依仗，行鱼肉生民百姓之事。
    “我先与你讲解一番，之后再传你‘丹符履水’和‘目知鬼神’两门道术。”
    坐在矮木桌前，裴楚指着递给他抄录好的《三洞正法》，与慕子谅进行一一的讲解。
    这门道法修的是心性，不是清静无为，而是念头通达，行千万里路，见红尘是非，心性涨一分，穴窍便通一处，法力自成。
    也没有什么走火入魔的风险，煌煌正道，行善积德依着心意便能有成。
    从进入云州到司州两地之后，裴楚一路所见所闻，无字书多有感应，除了此前包括“天罡五雷法”在内的十六门术法之外，后续又有了五门道术。
    这五门道术分别为“金液炼形”、“玉液炼形”、“太山压顶”、“画地成海”和“收摄鬼神”。
    其中“金液炼形”和“玉液炼形”这两门道术，与“取天罡炁法”同属一类，乃是夺天地精华造化的法门。
    “金液炼形”的符箓为“太阳灵符”，取的是太阳炁，需要日出时于东方采吸日光，符箓成时，能够存太阳炁。若遇将死之人，服之有起死回生之效。
    “玉液炼形”的符箓为“太阴符式”，是月出时，向月吞之，取月华六十四口入中宫，其月华阴炁能炼制骸骨尸身，蕴养阴寒之物。
    第三门“太山压顶”的道术，此太山非彼泰山，炼

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