处庙堂之远，往往就看不到这世间的真正形态。
    特别是对于佛子阿勒，年纪轻轻，哪来的那么多感受？
    只能说，他是真佛。
    许许多多的圣地弟子，自诩圣地出身，责任重大，欲要救济世人，救苦救难，其实，他们连世人的苦与难在哪里，都不知道。
    一天到晚，杀个妖，灭个兽，就能一脸骄傲地在那里吹嘘，自己是大英雄，救民于水火之中。
    殊不知，一妖一兽，哪有那么大的本事，能造成世间苦难？
    这样的人，哪怕是曲江书院，文星书院那种圣人教书育人之地，都有不少。
    由此可见，在哪一些方面，那些大圣地的圣子圣女，跟阿勒比起来，是真差的远了。
    而这阿勒提起来的超脱之法，也很有趣。
    所谓‘醒身知性’，是指要让世人知道，他们是苦的，毕竟接受这一点。
    而接受了这一点的情况下，再‘以苦为桨，以难作舟’，也就是说，明知自己是苦，也正遭受着苦难，却要学会坚强，在苦难中挣扎，于苦难中愈发苦修，最终以苦为桨，以难作舟，渡过苦海，到达彼岸。
    彼岸，即为‘超脱’。
    王尘点点头，对阿勒的认知，表示肯定：“所以，小勒你认为的超脱之法，是苦修之法？以苦为桨，以难作舟，超脱苦海，到达彼岸？”
    “难道不对？”
    佛子反问。
    “怎么会不对。”
    王尘摇摇头，却是道：“众

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