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第69章 防民之口甚于防川(2/5)
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,臣从天庭来到华夏之时就和诸子百圣交谈过,他们的目的都是希望华夏长盛不衰,而天庭封君的仓颉,本君也和他交谈过,他造字的目的就是为了使华夏文德可以永传万世。现如今陛下扫六合,奋六世之余烈,历经六代君主,经陛下十年苦战才最终一统六国天下归一。而今天天下安定,正是收服六国百姓士子人心的关键时刻,如听信李斯妄言,行焚书之举,必令天下士子百姓寒心,都会认为陛下是数典忘祖之君,必会把他们推向六国余孽”
    “而至于李斯所说的愚民之策更是胡言乱语。陛下,臣这里有句话献给陛下:民为水,君为舟,水可载舟亦可覆舟”
    而这句话正是李斯的老师荀子的话,不过萧鸿把这句话稍微加了点字。
    “这句话可是荀子的《王制》?”秦始皇身为帝王,自然通读过很多百家诸子的名作。
    “正是出自荀子的《王制》陛下,治民如治水,上古先贤大禹犹可知治水堵不如疏,而治民也是如此。大秦四十二郡,两千万百姓,他们之中读书识字之辈多如牛毛,藏书又何止百万,陛下难道真的能一把焚尽所有诗书吗?”
    “况且诗书为人制作,对于百家门徒来说,他们先贤所做的典籍都在其脑海之中,就算焚尽书籍,就能真的杜绝吗?难不成陛下还要杀尽天下百家门徒吗?所以陛下就算今日焚尽百家典籍,可是任然堵不住悠悠众口,恐怕到那时反而会是他们无所顾,拼的玉碎也要覆灭大秦。而本君再来的路上,已经有上百人要和李斯同归于尽,其中不少人

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