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第37章 旱舸寺(下)(4/12)
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问题是,若有未来娑婆世界,凡人可在天上日行万里,黑夜亮如白昼,人寿因疾病都可医治而大大增长。世人可否因此离苦得乐,堪比仙人?”
    坐在前排的一个老者立刻举手,答道:“世人并不会因此离苦得乐。人生八苦为生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、和五阴炽。除去这生老病死,后面四苦并不会因物欲的满足而减弱。有欲,便会求不得,便会患得患失。欲,乃苦之根源。”
    潺宇点了下头。“请问贺长老有何问题要问?”
    老者笑了一声。“修道者到了我这年纪,若还不能随遇而安,便是空长了这些年月。我没有什么非问不可的问题,只是好奇,今日是哪位佛祖在指教我等后辈?”
    魅羽撇了下嘴。没问题你问什么?白浪费大家一次机会。
    “本师释迦摩尼佛,”潺宇说着,对空合十行了个礼。
    贺长老也行了个礼。又问:“往年不是燃灯佛祖吗?”
    “燃灯佛祖今日不在。”
    接下来,潺宇又问第二个问题:“有三个僧人在河边。一人乘船到达彼岸,一人跳入河中游过去,还有一人原地不动。谁能最先成佛?”
    众人还在思量,陌岩已举起了手。“原地不动之人。乘船到达彼岸者,需外物相助,最慢。跳河游泳之人,自力更生,会快些。而原地不动之人,方是真的了解了此岸即是彼岸、人间无异于佛国,只需当刻放下、便能立地成佛的道理。”
    “长老言之有理,”潺宇冲陌岩说,“不知长

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