去与未来之事，是一个淡泊名利，洞彻先天的奇门中的高人，他对我说：“天下间的神物，肯定不能长久留在人间。眼下，天下大乱，外地未必可以久留，趁您这个镜子还在，可以保护你，快快回家乡吧！”
    王绩听从了苏宾的话，立即北上返程回家，顺便他又到河北游历。夜里梦见镜子对他说：“我承蒙您哥哥厚礼相待，现在要离开人间远去了，想同他告别，请您快一点回长安吧！”王绩在梦里应允答应了他，等天明，醒来若有所思，怅然若失，于是马上出发回陕西，见到了哥哥王度，并对哥哥说：“我对镜子没有失信呀，只是终归宝物不会永久归哥哥所有了。”
    几个月后，王绩回河东去了，大业十三年七月十五日，镜匣子里发出悲哀的鸣啼声音，开始听起来，声音又细又远，不一会渐渐变大，有若龙吟虎啸一般，很长时间才停住，打开镜匣一看，镜子已经不见了。
    是王度作《古镜记》以录神迹，留待后人有缘，得此镜知其出处，是也！
    而此桥凳所铸立的古镜，显然与黄帝所制作的十五面铜镜款式非常类似，其实桥上这十五面镜子，是仿照黄帝古镜所造，
    虽然是仿制，但由于是天界灵铜的材质，与郑乾坤完全参照古法工艺还原所造，其威力虽比不上黄帝所造之铜镜但是它照妖现形，驱魔镇鬼的神通灵力，却依然是非同凡响，百试不爽的，
    而且它们是集合在一起发挥作用的，其灵力有叠加的威能，所以从这一点上看，集合的法力，并不输于黄帝单个

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