坏处是，邪魔外道没有灭绝，自身的一门绝学精华先提前“死亡”，因为失传了嘛！
    这里我们可以讲讲佛道之争，如果追溯起历史来，佛道间的冲突其实从没有消亡过，打个不甚贴切的比方，佛道两家好比两个拳击运动员在比试较量，
    当然这样比喻其实不严谨，因为两家之争，并不是俗世间的战争，虽然“战场”相同，都在人间，并且后来始料不及的“残酷性”也不相上下
    但那是当时的人间帝王的胡作非为与自私用心的结果，并不是佛道两家势力最初与最终的根本目的，最起码两家不是想以世俗间这种形式上的动刀动枪，
    来作为表达方式与解决问题的办法，其实就是精神领域与意识形态上的争执，就好象佛教内部也有争论时间比抗日战争还要持久的渐悟与顿悟之高低优劣之说。
    俗世帝王在这“非暴力”不合作的“运动”中就是最不公允最暴力可耻的裁判，但却是最大的赢家与受益者，因为一方面人间帝王利用两家的嫌隙与分歧，在中间玩平衡术，
    或任意找理由搬经论史打击佛道任一方，另一方皇帝又随时代环境不一样，根据自身的统治需要，来让佛道为他服务，讲究君权神授，天命所归！
    但不管什么朝代，什么人当皇帝，什么样的时局背*景，什么样的环境状态，对佛道两家的信仰与修行却从来没有断绝过，
    正教正信绵延数千载，常存于天地间，不受时空与外物环境的制约，并展现出超常的生命现象，成就过亘古不

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