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克苏鲁的使徒第121章 塞勒姆(2/4)
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文化只是一个统称,所有和“未知”相关的文化都被纳入其中,而且这个名词也是珂蒂诗最先提出的。
    “你们这些拉莱耶文化的研究者都很神秘,甚至到现在都没有人知道珂蒂诗去了什么地方。”爱格伯特的话语中带着些许的忧伤,“我曾将珂蒂诗视作我的希望。”
    “视作希望?这是什么意思?”司维问道。
    爱格伯特并没有介意司维的这种行为,给出了解释,“我想让我们的世界脱离那些‘未知’的掌控。”
    脱离“未知”的掌控,其根本意思就是说,他想让决定这个世界走向的人变了。
    作为克苏鲁的使徒,司维开始怀疑自己以后需不需要把这个怀揣着危险思想的国王陛下干掉。
    “珂蒂诗教授在这方面的研究堪称完美,但仍有缺陷,那就是她离开得太快了,没有完全达成我的目的。”爱格伯特的话语之中俨然已经将珂蒂诗当做了工具,“随着她的失踪,万神教开始逐渐朝着帝国伸出自己的魔手,‘未知’对这个世界的影响也肉眼可见的有数据增加。每年帝国自杀的人数开始有一定幅度的增长,幅度也在不断加大……
    “我不想让这个世界就这么毁灭,你明白我的意思吗?”
    司维点头,“我很理解您的真切和焦急,国王陛下,但您也应该明白,和‘未知’作对,基本上就是在和神灵作对。”
    这是他最为克苏鲁的使徒对这位国王陛下提出的最衷心的意见。
    想活着,就少牵扯这些事情;牵扯的越

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