朴子》中记载到，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”
    《山海经》称太岁谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，“聚肉形如牛肝，有两目也。食之无尽，寻復更生如故，乃古代帝王养生佳肴。
    《本草纲目》亦记载有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
    仔细一看，便可知，上述这四本经书中，除去《山海经》，其余三部经书都记载了太岁的一个功效：“长生不老！”
    而《山海经》中也说了，太岁“食之无尽，寻復更生如故”，这属性，看描述是否也觉得和长生不老一个意思呢，而且数中记载，它是古代帝王养生佳肴，养生啊！
    古代皇帝养生求什么，不就是求一个长生不老吗！
    然而灵气复苏前的几百年，华夏也有一些人发现了太岁，但似乎并没有经书记载中那么夸张的药效。
    顾寒估计，这世上除了他，估计也没有什么人知道太岁的珍贵之处了。
    关于太岁，《本草纲目》中还有更具体的描述：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”
    这其实不是五种，而是太岁的五个阶段。
    在灵气复苏时代，太岁可吞吐吸纳天地灵气，自行进化。
    其进化阶段，分为黑白青赤金五个阶段，分别对应

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