张仪、苏秦得到师命，下山之后，使得纵横家一脉正式出现在世人面前，在诸子百家之中大放异彩。
    所谓的纵横家，“纵”指合纵，横指连横。合纵便是联合弱小，集中力量对付强敌，所谓连横，指弱国分别与强国结盟的策略。
    纵横的来历，据说是因南北向称为纵，东西向称为横。纵横家的意思就是说只要能精通了这一家的学说，虽天下之大，也处处可去。
    鬼谷子，首创这一学说的大家，再一次名扬天下。
    而那阐教云中子却是在在元始天尊的指派之下，以自己一个分神作为助力的相助之下；前往人界之中，转世为邹衍，竟大异寻常，传下了与阐教毫不相关的阴阳家一脉学说。
    阴阳家，乃是综合阴阳五行二者，根据五行相生相胜说，把五行观改造为“五德终始”，又称“五德转移”。
    五德指五行的属性，即土德、木德、金德、水德、火德，邹衍以之作为历代王朝兴废的规律，为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据。
    按照邹衍的说法，宇宙万物与五行对应，各具其德，而天道的运行，人世的变迁，王朝的更替等，则是五德转移的结果。
    在政治伦理上，邹衍认为“止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施”，赞成儒家仁义学说。同时强调“因阴阳之大顺”，包含若干天文、历法、气象和地理学的知识。
    但是阐教众人，元始天尊也并非将自己的一步棋下在云中子的身上；最后还是派出了他最为信任的弟子

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