自己有着师徒之缘。
    但是能够得到圣人的一具称赞也是极为地难得了！
    关尹闻言大喜，叩头不迭，口称师尊在上。
    而老子也是毫不加以阻拦，坦然受之，捻着自己的胡须，摇头晃脑，一副满意地意思；但是轻言道：“你也无须如此的客气，你我不过不是半师之缘！你可为我的记名弟子！”
    虽然自己没有成为老子的亲传弟子；但是能够成为了老子这一尊圣人的记名弟子也是十分地不错，关尹引老子至官舍，请老子上坐，焚香而行弟子之礼，恳求道：“老师乃当今大圣人也！圣人者，不以一己之智窃为己有，必以天下人智为己任也。今汝将隐居而不仁，求教者必难寻矣！何不将汝之圣智著为书？关尹虽浅陋，愿代先生传于後世，流芳千古，造福万代。”
    老子允诺，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，故称《道经》。下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故称为《德经》，合称《道德经》。《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。此乃人教教义之根本。
    老子道：“既拜我为师，便赐你名长眉吧。你不适合修炼，只能学刚猛的法门，我那通天师弟性子刚烈，功法也比较奇特，倒是适合你。我也曾得其一些术法，创出一门剑修法门，可传于你。”老子随将修剑法

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