大。
    欧洲中部如今还是大大小小的斯拉夫部落的领地，他们依旧在自发的持续向东方探索。
    像是给罗斯部族称臣纳贡的诺夫哥罗德人，这一“巨型村庄”本就是一支支迁徙的斯拉夫部族融合而成。他们当然也不是这片土地固有的主人，而是在公元七世纪，东进的大量斯拉夫部族，他们将土著的芬人持续驱赶到了芬兰，以及更为苦寒的乌拉尔山区。
    可以说，诺夫哥罗德本身就已经是斯拉夫部族集群的北部边界。
    斯拉夫各个部族都有自己的称谓，九世纪的他们已经在不同地区形成人口超过十万人的聚落。某种意义上，他们距离成为真正的国家，所欠缺的恐怕就只有东罗马的册封。或者胆大者可以统合本地区的所有部族自立为王。
    上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。
    可这个时代偏偏是，上帝的归教会，凯撒的也要归教会。无论是东方还是西方的，他们都试图取得更大的权力，直到获得凌驾于奥古斯都的权力。
    在西欧，庞大的法兰克帝国地基不稳，唯有一个共同的信仰能维持这一“超级国家”，罗马的教廷的权力自然越来也大。
    在东罗马，东方教廷的夺权计划被皇帝的疾风暴雨般的铁腕手段击垮，长期的“毁灭圣象运动”是皇帝为了没收教会财富展开的行动，却也客观上捍卫了东罗马的世俗。
    然而这场漫长时间的运动，东方教廷遭到严重打击，东罗马自身的实力一样受到重创。
    向南发展的斯拉夫民

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