”。
    他灵机一动，刻意嘿嘿道：“那本罗马人的书！感谢奥丁赐予我的能力，我看懂了部分内容。那些罗马人声称，我们的世界是一个巨大的球。”
    “等等！”维利亚眯着的双眼突然睁得大大的，衰老的皱纹因为她的情绪激动看似要炸裂似的。
    留里克从没想到祭司会如此之激动。
    “我……我就是看到了这样的内容。我非常好奇。因为书上还说，我们的世界不但是个球，还是个会倾斜着旋转的球……”
    日心说，这一学说可谓古来有之，就是这个理论在希腊古典时代过于另类。
    占据主流的依旧是地心说，因为它符合最广大人民的最朴素的信仰。
    或许进入农业文明之后，各地的人们需要信仰一个伟大的存在，因为原始的农业就是靠天吃饭，若是“大神”发怒了即会导致粮食欠收，结局就是全族饿死。
    人们总是要面临饥饿与天灾的绝望，同时也总是编织着对美好未来的希望。
    人们总是相信神对于自己的厚爱的，特意创造一个世界供人类繁衍，而神也需要人类的尊敬。
    这类思想几乎是必然诞生的，所以抱着这样的思想，自己脚下的这片大地是一切的中心，如此思想也就顺理成章。
    希腊的哲学家将地心说与神话做捆绑，罗马进一步将该思想发扬光大。西罗马的毁灭者们和东罗马，直接将地心说的思想与自己的统治合法性所捆绑。
    但早在希腊古典时期，还是有伯罗奔尼

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