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第17章 烦恼也是菩提(1/7)
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    这几天一边学编程,一边用编程的知识来写书评。
    我就用编程的赋值来写卓一航的心智模式,他是一个小孩子,社会认知等于零,所以他无法处理社会关系。
    玉罗刹和武当的纠纷,这就是社会关系,又牵涉到利益。
    假如卓一航懂得社会学的话,处理起来并不难的。
    类似的情形,在明朝大礼议时期的嘉靖皇帝就是这么操作的。
    人家游刃有余,卓一航却是碰得满头包,然后结束了,他都不知道发生了什么事情,该如何面对,他只会哭,只会昏倒。
    跟他爷爷一开始一样,他爷爷卓仲廉是很聪明的,强盗打架有什么好看的,他年老体弱,看不进打斗,那么昏过去了,也是情有可原的。
    可是卓一航年富力强,居然也跟他爷爷似的,都是昏倒,这还怎么行?
    卓一航的思维里没有未来,他只有过去,所以他不能给武当和玉罗刹未来,他们就打了起来了。
    可是打起来还是没有用,都没有为了卓一航的成长而付出,卓一航还是不知道该怎么成长,而他们都是要享受他成长后的成果。
    这也是很多中国家长的弊端,在孩子成长时,不知道该怎么去培养,只知道看结果,都没有过程的,怎么会有结果呢?
    不过通过写书评,我也了解到,武当派的人怎么说他们的利益呢?这样的话,太直白了,自己都会觉得不舒服。
    所以需要的还是有一个公正的第三方,把双方的利益诉求都

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