序民人，利后嗣者也。贡伯兄大谈礼而轻乐，岂不是言行相悖。”
    “《礼记?乐记》云：乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也
    。乐统同，礼辨异。礼乐之说，管乎人情矣。”
    被称为贡伯的学生起身拱手道：“《论语》曰：道之以告德，齐之以礼。”
    ……
    渐渐的他们讨论的方向越来越偏，从单纯的讨论礼这个字到讨论仁礼和乐礼。
    张侍郎觉得头疼，但是又不好打断，于是只能忍着不耐烦继续听。
    苏殷倒是不觉得无聊，听的津津有味，时不时和修罗段言说几句话。
    “这些国都的读书人啊，还是比不了颖州的读书人。”
    “怎么说？”
    “迂腐。”苏殷吐下两个字，对于他来说，国都的这些读书人确实迂腐的不行。
    整天不关注国事，反而讨论什么书里的大道理。
    这是乱世，而不是平静安宁的盛世，闲的发慌了吗，老是揪着圣人言说事。
    即便国君不喜欢读书人讨论政事，也没说禁止啊，至于那么草木皆兵？
    颖州的读书人就实在多了，他们虽然不明目张胆的讨论政事，但是私下还是会交流一番，毕竟颖州处于边境地带，常年战乱。
    国都安详的太久，久到书生忘了战乱的痛苦。
    所以说，颖州多名士啊！
    不仅仅是因为颖州人抱团，还因为他们不守避嫌的规矩，任人唯贤，举人不避

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