乾史》时，虽留下太祖皇帝‘掠’其天下，但从太宗皇帝的北伐惨败，真宗皇帝求神问道之荒唐，仁宗皇帝看似宅心仁厚实则碌碌无为，这些事，记在笔上，却不得不受到制约，不求真解，但得平平。
    为师修《燕史》时，前些年，也是为各大门阀所累，但待得燕皇陛下马踏门阀之后，倒是恢宏意气，畅快如流水。
    现如今，若是再重新精修《晋史》，也将无比顺畅。
    且再观，《夏史》，各国所修撰之《夏史》，前半夏，都是历代天子英明神武；而后下半夏，则大夏朝昏君频出，奸佞成堆，民不聊生。
    究其原因，一则因燕、晋、楚，三国太祖皇帝都曾是大夏天子封臣，故而，前半夏需美饰；而之后，三侯建国，登基为帝，为正其统，则需将后半夏涂抹得越是乌烟瘴气，三侯建国就越是顺应天命。
    八百多年前，大夏崩塌，燕、晋、楚固然未曾有今日之局面，也依旧在面对蛮族、野人、山越之威胁，但大夏帝都生乱，为何不见三国勤王？
    此间之史，也向来不详。
    徒儿，为师说这般多，你可其意为何？”
    田无镜点点头，又摇摇头。
    点头，是因为他知道，摇头，是因为他不在乎。
    孟寿忽然大怒，
    道：
    “为师本意，就是为了提醒你，什么千秋万代，什么英明神武，没有后人帮你粉饰帮你鼓吹，纵然你有逆天之功，依旧能给你删减篡改得衣衫褴褛！
    什么遗

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