伊阿佩斯一听之下，放声大笑。
    他与伏羲互斗三百年，虽英雄惜英雄，毕竟胜少败多，心自长恨，万料不到这儿媳刚过门，一开口便惊天动地，单凭一首诗，就将华胥人打趴下，让伏羲老脸丢尽，替他赢回好大一个颜面，如何不喜？不得不刮目相看。
    他原本对切夫媞身嫁二夫心怀芥蒂，深感大丢王室尊面，却不敢公然反对，生怕一言不合，普罗米斯又离家出走。说来也是他自食恶果。当年缇旦人勇敢地发出自人类诞生以来无人敢发的声音：不伦不类的同好恋尚且合法，有伦有类的情人恋为何不合法？于是他大笔一挥，签署法令，允许多种婚姻形式并存，终有今日之报应。
    他本豁达之人，亲见切芙媞颠倒众生的美丽，便知非人间能有，故行加冕礼时诚心祝福，听闻此诗大长缇旦人威风，大灭华胥人志气，更知可遇不可求，心中再无挂碍，暗想伏羲今后若想传承凤星诗学，非派人跪在王妃脚下苦求不可。得意之下便问九思何意？
    亚里士多德道：“据华胥古籍记载，凤星人曾言君子九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义……”见他仍不明白，当下逐一详解。
    伊阿佩斯摸着胡须连连点头，直言这些才是做人的大道理，对切芙媞又多了一份敬重。他天性豪迈、豁达，不拘一格，不以九思乃华胥学问而不用，反多有夸赞，不愧一代雄豪。
    周遭人纷纷传颂，于是普天同庆。此歌后来由亚里士多德取名为《

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