然而与正能量产生联系却不容易，法师凭借奥法星图也无法汇集足够正能量来形成治疗效力，目前已知的就只有神圣之主教会掌握相应的技艺。
    所谓“技艺”，也就是法师会这么表达。对于神圣之主教会的圣职者而言，神迹力量是要以信仰为前提，不断向内审视自己的灵魂。
    反正经过提乌斯的叙述，圣职者的信仰其实并不是面对一位具体的神明形象或者某种超凡意志，而是对正义、善良、慈爱等等信念的坚守。
    然而是否存在一位名叫“神圣之主”的神明，
    法师们至今无法证实。对于习惯了逻辑思维的法师，注定他们难以接受与崇拜这么一位虚无缥缈、超感官的存在，这也是法师将教会成员蔑称为“神棍”的原因。
    甚至“奥秘之眼”多次向魔法议会提议，要集结所有法师的力量去研究神圣之主，将神明的真实面目揭露于世人眼前。但这项提议对教会太过冒犯，引起激烈反抗，搞到皇帝要亲自去劝阻“奥秘之眼”，好不容易平息事态。
    玄微子听完提乌斯的叙述后，就总觉得教会圣职者获得神迹的方式，似乎也有“心法”的讲究。
    只不过比起道家修炼讲究清静无为，圣职者有意使得灵魂向某种状态转化、趋近。单从这一点来看，倒是让玄微子想起了佛门密宗的本尊上师法，然而圣职者的“心法”，似乎没有具体的本尊法身形容，反倒是与更抽象的概念相合。
    就玄微子以前观察萨雷米爵士，他的神迹力量既有从外

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