猾的表，问道：“那又如何界定‘自我’呢？”
    提乌斯刚想说什么，但脑子里思路一下子乱了，嘴歪眼斜、十指无序乱动，就像了“弱智术”一样，嘴里说着：“我、我……”一句整话都没有。
    “其实绝大多数人……包括智慧生命，只是有一个朦胧的概念，仿佛是有这么个‘自我’的存在。”玄微子望向一旁威严立的恒益子，以及在半空挠着股的雪地精巫师，继续说：“他们并不是真的认识到‘自我’，而是基于眼耳鼻舌的器官，形成色声香味触的知觉，以此种种对外部概念的定义，反过来确立了‘自我’的存在。这样的‘自我’，是必须依靠与外部环境交互而形成的。”
    “这、这……”提乌斯觉得有哪里不对，赶紧问道：“难道不是先确立了‘自我’，然后才能使用魔法物品吗？”
    “占有心，一切都是这种思维模式作祟。”玄微子说道：“并不是某人戴上魔法戒指，就自然让魔法戒指产生效果的。而是他的‘占有心’起作用了，灵魂随之与戒指的魔法效能产生触动，因而推动了其效果加持在此人上。这就是为什么失能无知的植物人，即便是自动激活的魔法物品都对他不起效果。只有起了
    ‘占有心’，你的灵魂才知道要与魔法物品形成联系。”
    提乌斯怔愕不言，玄微子继续说道：“那我再问你，你的鞋子是你的吗？”
    “当然是我的……”提乌斯有些心虚地说道。
    “你凭什么说这鞋子是你的？”玄微子反问。
 

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