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第29章 炼魂(4/8)
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  玄微子在了解过德鲁伊法术后,重新改良了精魂法术。过往的精魂法术,珊多丽是需要与图腾巨灵以及精魂沟通,玄微子现在教的东西则是反过来,让珊多丽向内凝炼神魂,通过调整神魂本身,让自己的状态与精魂和自然巨灵“同调”。
    这看上去仍然是珊多丽要与精魂和自然巨灵沟通,但是不存在需要以灵魂主动联系,因为神魂状态已经出现转变,可以反摄精魂为己所用,修炼至高深之处,有“炼魂御神”之妙,甚至以此直入阳神境界。
    玄微子对比过精魂使者与德鲁伊,此两者虽然都是从原始图腾或自然崇拜发展而来的施法者,也都注重以感知为基础素质的法术,可精魂使者偏重于精神体验,而德鲁伊更重视自然界的实际物质。
    对于玄微子这样的丹道修士,精神与物质同样重要,性命、形神、身心彼此勾连互根,不可须臾分离。然而对于这个世界的施法者,强求他们直接性命双修太过艰难,只能从一端下手,时机成熟再教更深入的功夫。
    花了大半天功夫,玄微子这才将凝炼神魂的基本法诀与下手用功详细解说了一遍,珊多丽听完后眉头发皱,问道:“听起来好像很难啊,灵魂真的会变化吗?”
    你问我,我问谁去啊——玄微子实在没敢说,其实他从来到这个世界的第一天起就有这个困惑。
    道家所言之“魂”,通常不是一个实体存在,而是精神与心智总体功能的统称。所谓魂安者神智清明、魄安者气血和畅,魂魄安定则身心清静,失魂魄则身心不

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