第二元神的本质有些类似，区别在于自身和外物的主次问题。
    并且，外道元神也不全是死路，起码在虚拟游戏世界当中，就有有不少人将外道元神走到极致，得证灵种仙道的上乘道果。
    不过，外道元神对于自家精气神寄寄托的外物要求很高，以灵根、通灵法宝或者一些特殊的纯粹元气为上，其次是天材地宝、天地元气以及妖灵内丹、佛门舍利一流，最后才是妖族的血肉之躯。
    按照玉宸看到的记忆，青衣男子选择的就是最差的那种。
    选择一只异兽，把异兽的魂魄化去，将自己的魂魄合入，不断交融，最终达到凝聚类似于第二化身的效果。此法虽然在人身死亡之后，还可以借着异兽身躯继续存活，却也难登大雅之堂，只能说是在旁门之中颇有名气。
    青衣男子布局唯一值得称道的是他自身作为白莲教的修士，修行的是神道法门，若是结合黑蛇肉身，倒也能够借着秘法和黑蛇自身的异能凝聚些许行云布雨的权柄，对他日后彻底转入神道大有好处。
    剩下被玉宸抽魂的老者，则是一个在红尘爬摸打滚数十年的散修，擅长迷魂之法和诅咒魇镇。被青衣男子的父辈降服，作为保镖一流跟随在青衣男子身边。
    不过，这老者的忠心显然不怎么样，主人一死就想着收拾细软走人。
    玉宸伸手一召，几条雾蛇游走，从老人的怀中取出几样东西。
    一把折扇、一口小钟、一面宝镜，以及一卷经文。
    按照老者的记忆，这

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