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第69章 偏心(2/7)
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    华真行收购矿金,错了吗?就连黄金帮都不能说他错,因为金典行本身就在做同样的事情。非索港这地方没有矿金收购许可证之类的制度,金典行能收杂货币就能收。
    华真行跑到东国银行搞掉杰森,错了吗?就连杰森本人也不能说他错,因为他就是按照银行公开的手续来办业务。问题不在于华真行拿不拿出那份材料,而在于杰森有没有做那些事情,处理他也不是华真行,而是东国银行。
    华真行孤身步行离开,给了黄金帮派人追杀他的机会,他做错了吗?
    假如换一种情况,从小的教导他的柯夫子和杨老头可能会批评他,因为“知命者不立乎岩墙之下”,这样可能会招致灾祸。
    这是最容易引起误解的观点,也经常被人拿来诡辩。假如华真行很弱小没有自保能力,这种选择也只能说是不明智、对自己犯了错,但绝不能说他对别人犯了错。这与他人无关,更不是黄金帮动手的理由。
    无论是柯夫子还是杨老头、墨尚同,都绝不认同原罪说。
    流氓调戏美女,有人会说流氓固然不对,但美女长那么漂亮还跑到僻静的地方,她也有错。那么按照这个逻辑,见美色而有欲望就是人的天性,这是上帝的错;就算不承认上帝,也可以说这是世界的错。这样的观点,源自根植于文化烙印中的原罪论。
    这种论点,与“君子不立危墙”很相似,非常容易混淆,但其内在逻辑却有截然不同的区别。君子不立危墙,是要让人清楚这世上有罪恶,从而

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