是殖民驻军或者国外商人来华时，带来的物件。
    第一类是最多也是最集中的。
    在常凯申信教后，中原地区的教堂如雨后春笋般，这批教堂大多数在三四十年后或被摧毁，或被收缴，造成大量国外艺术品仓库积压。
    赵斌拿到的这一麻袋宗教物品，基本上都是那时候收缴上来的。
    祈祷完毕，拉夫特摸着镀银十字架扭头问李承，“威尔斯，为什么会这样？”
    李承耸耸肩，示意自己也不知道。难道还告诉他曾经有一段荒诞的岁月……这是破四旧的产物？
    拉夫特脱下西服，将这件残损的十字架包好，放在一边。
    见李承没报价，赵斌眼神闪闪，想开口又忍住了。
    李承眼角扫到他的表情，侧头解释一句：“铜的，表面镀银，不值钱。”
    “没！没！没事！我晓得！”赵斌慌忙解释。
    其实，这件物品没标价的原因不是价值小，而是，这种十字架是欧美教徒眼中的圣物，这玩意就不适合交易！
    市场上为什么会有十字架销售呢？
    两者有着本质区别。
    一般用在教堂顶部的十字架，又名“真十字架”，有着上帝宽恕罪人，并汇聚信仰之物，属于“圣物”，而普通的佩戴十字架，那是辟邪之物，如同佩戴观音玉佩一样。
    第四件，没出乎李承的预料，一只银色的圣杯，也是宗教用品。
    圆形底托，执手部为葵花型，杯身椭圆内凹，表面錾刻有

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