李冰凝看我点头，又继续说道：“但是，五毒教不同。五毒教之所以称之为教，是因为他们有自己的教义。五毒教义究竟是什么，我不知道。但是从资料上看，五毒教吸收了很多道家的思想，尤其是丹道。”
    “据传说，五毒教在培育蛊虫方面也是独树一帜，他们培育出来的蛊虫往往百年不死，甚至孕育出内丹。有人说，五毒教在学习道家外丹派炼丹，只不过他们使用的鼎炉是蛊虫罢了。”
    我听到这里，不由得一皱眉头。
    道家外丹派中也有不少分支走上了歧途，其中最为有名的就是采补之术，善用采补术的人也把对方称之为鼎炉。五毒教为什么不能以毒虫为鼎炉？
    可是，五毒教这样做不就违背了苗疆故有的秘术了吗？
    这就是五毒教与苗疆蛊师互相对立的原因？
    李冰凝继续说道：“五毒教秘术虽然失传，但是从五毒教留下来的江湖传闻当中不难发现，大多数五毒教众是把毒物内丹炼化到自己体内，增加本身的修为。在某种意义上，把五毒教众称为毒人也不为过。”
    “用一个不恰当比喻，炼毒入体的五毒教，就相当于眼镜王蛇，本身剧毒无比，体内又含有抗毒的血清，其他蛇类的毒液对它无效，它们却能轻易杀死对手。这也就是五毒教能在苗疆横行霸道的原因。”
    我微微点头道：“我明白你的意思了。难怪五毒教能在苗疆称霸多年。”
    李冰凝道：“五毒教覆灭之后，五毒秘术就成了苗疆的禁

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