策，需三年准备，再行五年之规则。若要云贵恢复元气，又需父王俯允儿臣数法。”
    “第一法是安民，而安民之法必选派能臣。能臣之选，应为吏治清廉，官风勤政，而无分正选还是西选。官之于民，如同父之于子，父不知慈爱，儿自不懂孝顺。有道是乱始上作，为君做不到清廉公正，上行而下效，官风不在纲常，民风不能纯正，地方也难安宁。儿臣自荣任以来，每每律自及人，力求知行和一，虽不敢比古之圣贤，也不敢越雷池一步，以身作责，才能言出法随……”
    “第二法是治贪，贪是害政欺民之本。贪有几种，火耗最恶。钱粮关税，国家攸关，但云贵百姓历遭兵火近四十年，财力俱竭。儿臣途经州县，到处荒烟茅篱之家舍，遍地破衣滥衫之穷汉。民困于此，怎能再有余力生产？牙曰：王者之国使民富，霸者之国使士富，公存之国使大夫富，无道之国使国家富。儿臣恳请父王应准铸币代纳，以工代役，废除火耗，轻徭薄役，减人民双肩之负担。只有藏富于民，方为兴邦之根本……”
    “三要慎惩。穷山恶水，必有刁民。刁是什么？刁即为饥寒愚昧逼迫之百姓，民乃是德智未开之人民。百姓即使无知，也决不会心甘情愿去做刁民。故尔，我们官家应多劝喻，兴学堂，施德教，倡风化，广开民智，复中华礼仪……”
    “四要倡和。云贵汉土各族杂居，民风凶悍刚烈，却心地善良率真。宜开成布公，以友相交，消疑释嫌，平等对待。对土民不要优等，优即是辱，亦不要亏待，亏即不公。

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