强横越可怕的言灵所留下的痕迹就越大，为其描述的神话就越为浓墨重彩，只要追随者历史上被称为神迹的事件溯源调查，就能紧跟住历史里那些隐藏的龙族脚步还原更多的上古文明。

    而‘五帝台’这个言灵藏着的古怪之处自然也被敏锐的学者们挖掘了出来。

    顺着壁画的提示，再往前追溯，又从中国文化中，战国时期的《山海经·大荒北经》找到了相关神话的记载：

    “共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷。其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台，在昆仑之北。”

    学者们重新将视线投回那洞窟中的壁画时才赫然发现，那壁画的主角从来都不是那血红妖冶的高台，而是在高台中露出的九只蛇首！所谓的‘五帝台’也不过是为了将那蛇首尸体流出的腐蚀性鲜血埋藏的产物。

    在神话中那九头的凶神是有着它自己的名字的，而学者们也难免地将它的存在与龙族中那神秘的四大君主之一联系在一起。

    因为那凶神与那些巨大而残暴的巨物实在太具有联系性了。

    它有九首，它巨大得能同时在九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的恶臭沼泽，

    发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽，它喜爱行走人间带来了倾天覆地的洪涝。

    它有着属于自己的名字，于是学者们

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