是现代人用真品做模后仿造的。
    这种仿品，是用电镀法鎏的金，光泽不自然。而古代是用水银法鎏金的，其色泽会很沉稳，给人以厚实的感觉。
    这只是从鎏金的角度来看的，另外还可以通过佛像的细部来观察，仿品的细部往往交代不清，因为是翻模出品，出模后在衣纹、手指、面部等还需要细加工。
    可现代作伪者比不得古代工匠那么尽心，又可能对佛教教义一无所知，加上急功近利以营利为目的。所以现代人所做仿品的细部处理自然很难到位，经验丰富的人要鉴定这个千手千眼大悲观音像的真伪不算很难。
    左煜诚只看了两眼就把注意力放到了别的东西上边，其中有两样东西吸引了他的眼球。
    一个是古琴，琴上刻着“月明沧海”四个字，他知道这种琴是伏羲式琴，也不知道大猫是从什么渠道弄来的，初看应该是有一两百年的历史了。
    至于那个大猫重点跟他提到的汉代兽面衔环铜铺首，品相倒确实不错，只不过并不像大猫说的那样是汉代的，最早也就是明末清初。大猫要是不往好了说也就不是大猫了，在商言商而已。
    那边老侯则看中了一个象牙雕牛郎织女笔筒，两个人眼神一对，已知对方心意了。
    众人都把这些货看了一圈，便要开始像拍卖会一样按这些物品顺序开始竞价了。